Штучний інтелект: порятунок чи загроза?

Сьогодні важко визначити, як ставитися до штучного інтелекту. Одні бачать у ньому шанс на прорив — інструмент, що зробить наше життя простішим, роботу ефективнішою, а інформацію — доступнішою. Інші попереджають: ці ж технології можуть зруйнувати ринки праці, маніпулювати суспільством і навіть поставити під загрозу саму людську автономію.

Яким буде майбутнє — світлим чи темним — залежить не від самого ШІ, а від того, як ми його використовуємо, що ми з ним робимо, і які питання ставимо вже зараз.

Чому ШІ викликає стільки суперечок?

На це питання має відповідь Джарон Ланьєр — один із піонерів віртуальної реальності, науковець, музикант і публіцист. Він багато років вивчає тему ШІ, але попри свою технічну обізнаність, критикує спосіб, у який ми говоримо про ці технології.

У подкасті "Сіра зона", присвяченому темі штучного інтелекту, Ланьєр розповідає, що наша уява про ШІ часто спотворена. Ми схильні наділяти ці системи надлюдськими якостями або навіть уявляти їх як божественні істоти, хоча насправді вони — лише інструменти, створені людьми і підконтрольні нам (якщо ми цього не забудемо).

Головна проблема — у нашій мові

Ланьєр пояснює, що сама ідея "створити інтелект" звучить як метафізичне твердження. Ми говоримо про машини, ніби вони мислять. Але чи справді вони це роблять?

Основою розвитку ШІ був так званий тест Тюрінга: якщо машина може переконати людину, що вона теж людина — значить, вона "розумна". Проте Ланьєр вважає такий підхід хибним. Адже обман — це не доказ інтелекту. Це радше демонстрація того, наскільки легко нас заплутати.

“Справжній інтелект — це не здатність вводити в оману. Це розуміння, глибина, аналіз, співпереживання. А машини цього не мають. Вони — лише дзеркало того, що ми самі в них вкладаємо”, — підкреслює він.

Чого нам бракує?

На думку Ланьєра, технологічний прогрес має йти поруч з етичним. Нам потрібна нова модель для інтернету та цифрового простору — та, яка базується не на зборі даних і маніпуляціях, а на прозорості, відповідальності й людських цінностях.

Він наголошує: наше ставлення до ШІ формує не лише політика чи бізнес, а й мова, якою ми про нього говоримо. Якщо ми сприймаємо ШІ як "бога", ми втрачаємо здатність його контролювати. Якщо ж розуміємо, що це — лише інструмент, то зможемо використовувати його на благо.

Авторка: Дар’я Бровченко

Джерело